Духовные заветы Бутейко: часть третья

Великий ученый физиолог Константин Павлович Бутейко оставил потомкам немного своих письменных работ. В основном это одна большая публичная лекция в московском университете. Были, конечно, еще научные исследовательские данные за десять лет работы его лаборатории функциональной диагностики. Но ее так яростно и быстро закрыли в 1968 году оппоненты Бутейко из Минздрава. А всех сотрудников так поспешно вышвырнули на улицу с волчьим билетом, что…

Что сохранить объемис тый архив многочисленных записей показаний на спецприборах не удалось. Да и сами те показания нуждались в столь тщательной расшифровке и обработке, которые были немыслимы вне стен лаборатории.

Поэтому из бутейковского наследия немалую важность составляют духовно нравственные заветы ученого. Он,например, утверждал, что от его метода гораздо больше возьмут альтруисты,нежели эгоисты. Потому что нравственность альтруиста несравненно выше,чем у эгоистичного человека. Бутейко говорил, что альтруист радуется каждому небольшому успеху в собственном оздоровлении на методе Бутейко. И потому постепенно такой больной полностью выздоровеет. Эгоист же желает получить все сразу. И за короткое время. То есть проявляет в полной мере принцип алчности. А это ведет к быстрому разочарованию. Он бросает метод на пол дороге. И соответственно не достигает полного исцеления. Бутейко вообще считал принцип алчности, поиска только личной выгоды основной причиной деградации нашей цивилизации.

Он предупреждал, о том, что и Карфаген, и Рим были разрушены благодаря расцвету людской алчности… Казалось бы, что в наш просвещенный век эгоизм себялюбия должен бы был уступить дорогу альтруизму. Но,увы, на деле это не наблюдается.

Продолжение следует.

Автор трилогии «Открытие доктора Бутейко».
Методист Бутейко с 27 летним стажем.
Сергей Георгиевич Алтухов.